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走馬江門臺(tái)山聆聽(tīng)感人“僑故事”——2024僑鄉(xiāng)臺(tái)山采風(fēng)行速寫

時(shí)間:2024-07-09 來(lái)源:江門市僑媒中心
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圖為2024僑鄉(xiāng)臺(tái)山采風(fēng)行在光大學(xué)校留影

  7月5日,江門市僑聯(lián)、江門市僑媒中心聯(lián)合主辦的2024僑鄉(xiāng)臺(tái)山采風(fēng)行舉行,來(lái)自廣州、中山、佛山、珠海、江門、臺(tái)山等灣區(qū)城市的僑界媒體、僑鄉(xiāng)文化研究學(xué)者近30人參加了活動(dòng)。江門市僑聯(lián)黨組成員、副主席候選人利俊義率領(lǐng)采風(fēng)團(tuán),先后調(diào)研考察了臺(tái)山百年僑校光大學(xué)校、臺(tái)山市最美僑村桂水村、臺(tái)山品藝?yán)人囆g(shù)空間等景點(diǎn),隨后與臺(tái)山當(dāng)?shù)貎S文化專家學(xué)者開(kāi)展座談交流,聽(tīng)取近年來(lái)臺(tái)山僑鄉(xiāng)文化活化利用的最新成果匯報(bào)以及未來(lái)規(guī)劃展望,學(xué)術(shù)大咖們也對(duì)臺(tái)山文化走出國(guó)門走向海外“揚(yáng)帆出?!北硎疽笄衅谕?。

  走進(jìn)百年僑校光大學(xué)校

  在臺(tái)山百年僑校光大學(xué)校,臺(tái)山市華僑歷史文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳德慶先生介紹了光大學(xué)校的百年辦學(xué)歷程。20世紀(jì)初臺(tái)山華僑在海外,多數(shù)都處于社會(huì)的下層以勞動(dòng)力為生,受盡國(guó)外不平等的欺凌,因而華僑深刻體會(huì)到知識(shí)的重要,期待后人通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)國(guó)家通過(guò)教育振興民族,這樣海外的華僑腰桿才能挺直。中華民國(guó)剛成立,葉氏族人中有識(shí)之士即倡議建設(shè)新式學(xué)校,這一倡議得到海外葉氏族人響應(yīng),他們不遺余力,踴躍捐資,至1913年募集到四萬(wàn)余加拿大元興辦新式學(xué)校。海外華僑按西式建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)了樓高兩層、磚柱木梁結(jié)構(gòu)、三面連廊、帶鐘樓、充滿西洋氣派的教學(xué)樓。其中,鑄鐵水管、校鐘以及其他大量建筑材料均從國(guó)外運(yùn)回。建校期間,創(chuàng)辦者們排除萬(wàn)難。光大學(xué)校終于在1915年建成投入使用并于1917年舉行落成典禮。1923年,鄉(xiāng)賢葉崇濂先生邀請(qǐng)孫中山為光大學(xué)校十周年校慶之際創(chuàng)辦的僑刊一《光大》(季刊)題字“光大”,葉氏因此在臺(tái)山名盛一時(shí)。1996年,光大學(xué)校停辦,近年來(lái)陳德慶先生進(jìn)駐光大學(xué)校,經(jīng)過(guò)修舊如舊、活化利用的修繕,百年僑校成為當(dāng)?shù)刂穆镁坝^,得到了更好的使用和保護(hù)。

  走進(jìn)最美僑村桂水村

  在臺(tái)山市最美僑村桂水村,僑風(fēng)僑味僑韻無(wú)處不在撲面而來(lái),令專家學(xué)者們贊嘆不已。據(jù)了解,桂水村建村至今已有500多年歷史,是臺(tái)山的古村落之一,也是當(dāng)?shù)赜忻墓艃S村,全村戶籍人口約1300人,僑居海外的桂水鄉(xiāng)親卻超過(guò)1500人,因此該村素有“海內(nèi)外兩個(gè)桂水”之稱。采訪團(tuán)先后參觀了龍池村中心公園、僑韻老街、龍興書室、臺(tái)山優(yōu)品店等,專家們特別關(guān)注了“飛虎隊(duì)”抗戰(zhàn)史跡桂水主題展,聆聽(tīng)了臺(tái)城街道辦僑聯(lián)主席李柏達(dá)關(guān)于“飛虎隊(duì)”英勇事跡的動(dòng)人講述。史料記載,臺(tái)山桂水村也是“飛虎隊(duì)英雄村”,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,桂水籍大批海外華僑投身于抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),涌現(xiàn)出一批可歌可泣的英雄人物,如桂水村余新賢四兄弟皆是飛虎隊(duì)成員,浴血沙場(chǎng),千古傳頌。

  走進(jìn)品藝?yán)人囆g(shù)空間

  在臺(tái)山品藝?yán)人囆g(shù)空間,采風(fēng)團(tuán)與臺(tái)山籍香港企業(yè)家葉仕杰面對(duì)面交流,聆聽(tīng)他扎根家鄉(xiāng)二十年守護(hù)僑文化的感人故事。廣東省歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)常委、江門市歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席葉仕杰先生出錢出力支持臺(tái)山僑文化保育保護(hù),美名遠(yuǎn)揚(yáng),備受臺(tái)山人贊譽(yù)。2019年10月,時(shí)任臺(tái)山僑界青年聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)的葉仕杰先生在臺(tái)山創(chuàng)辦了品藝?yán)人囆g(shù)空間,旨在承傳及傳播臺(tái)山華僑文化,搭建一個(gè)集藝術(shù)、文化、學(xué)術(shù)于一體的多功能交流平臺(tái),倚靠粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃發(fā)展,為助力臺(tái)山華僑文化建設(shè)及家鄉(xiāng)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。今年5月,在臺(tái)山市品藝?yán)人囆g(shù)空間策展一場(chǎng):《拾年·達(dá)里雅博依》,這是職業(yè)攝影人劉輝先生歷時(shí)10年對(duì)達(dá)里雅博依克里雅河尾閭(Kriya克里雅,維吾爾語(yǔ):意為“漂移不定”)的沿河荒漠綠洲上還生存著一群沙漠牧人的影像記錄。職業(yè)攝影人劉輝先生親臨現(xiàn)場(chǎng),專門向采風(fēng)團(tuán)講述了自己“十年磨一劍”的創(chuàng)作故事。劉輝用10年時(shí)間,先后29次進(jìn)入漠心牧人部族生活的克里雅尾閭,運(yùn)用生態(tài)人類學(xué)研究的田野調(diào)查方法,對(duì)現(xiàn)今僅存的漠心牧人部族展開(kāi)沉浸式視覺(jué)守望和記錄,對(duì)每一個(gè)村民戶都做了調(diào)查、訪問(wèn)、影像記錄、建卡登記、地理坐標(biāo)數(shù)據(jù)標(biāo)注和采集,獲得調(diào)查訪問(wèn)文字記錄108萬(wàn)字、記錄影像17萬(wàn)余幅。他傾一己之力留下了達(dá)里雅博依鄉(xiāng)——這個(gè)極干旱荒漠區(qū)唯一實(shí)現(xiàn)整村扶貧易地搬遷的族群的完整詳實(shí)記錄。十年的民族生活樣貌和生命群體變遷,使之成為中國(guó)減貧事業(yè)成就的一個(gè)極為典型的實(shí)證案例。劉輝的堅(jiān)持與毅力令人欽佩。另一位臺(tái)山僑文化研究專家譚楚明,也在座談會(huì)上暢談了自己耗時(shí)二十年苦心創(chuàng)作攝影集《臺(tái)山僑鄉(xiāng)建筑》一書的故事。二十年來(lái),譚楚明利用休息日時(shí)間,白天背著相機(jī)下到鎮(zhèn)村,了解風(fēng)俗、采集傳聞、探尋古跡;晚上回到家后,又找來(lái)古籍,查找關(guān)于臺(tái)山文化歷史的每條蛛絲馬跡,辨真?zhèn)?、去疑存,直至弄懂弄透為止;然后打開(kāi)電腦,一個(gè)字一個(gè)字將臺(tái)山歷史文化最真實(shí)的一面寫出來(lái),洋洋灑灑,累積已超過(guò)百萬(wàn)字。談起臺(tái)山華僑建筑藝術(shù),譚楚明滔滔不絕情有獨(dú)鐘,他表示20世紀(jì)20、30年代,由于新寧鐵路通車,臺(tái)山籍僑胞帶著落葉歸根思想和多年在海外拼搏的積蓄,海外歸來(lái)的華僑大多在做三件事,除了“買田,娶妻”,再就是“建房”。因此,當(dāng)時(shí)以僑匯為依托的大規(guī)模城鄉(xiāng)的建設(shè),在臺(tái)山大地建成了數(shù)量眾多,分布廣泛的近代華僑建筑。譚楚明預(yù)計(jì),世界文化遺產(chǎn)開(kāi)平碉樓如今已舉世矚目,而在全民旅游的熱潮中,臺(tái)山人創(chuàng)造的絢麗多彩、兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的華僑建筑,在沉寂多年后,一定會(huì)重新煥發(fā)光彩。

  一天的考察之旅,大家馬不停蹄地走訪,親見(jiàn)親聞?dòng)H歷的探尋,參加江門市僑媒中心2024僑鄉(xiāng)臺(tái)山采風(fēng)行的專家學(xué)者表示此行開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)見(jiàn)聞、收獲滿滿。江門五邑僑故事、僑文化堪稱是百年傳承、特色鮮明、積淀豐厚、真實(shí)感人,未來(lái)必將五洲弘揚(yáng)四海傳播,這也是僑鄉(xiāng)人民最大的期待和愿望。(江門市僑媒中心:黃柏軍、宋俏宜/攝影報(bào)道)

專家學(xué)者考察臺(tái)山桂水村

專家學(xué)者在品藝?yán)人囆g(shù)空間合影

臺(tái)山僑文化保護(hù)、活化、利用座談會(huì)